هيثم يوسف يعود الى بغداد ويصدر البومه الجديد

سامر المشعل

صدر الالبوم الغنائي الجديد لعام 2004 للمطرب العراقي هيثم يوسف بعد مرور اربعة اعوام على نزول اخر البوم غنائي له عام 2000 بعنوان” امير الحب “ ويتضمن الالبوم احدى عشرة اغنية، كتب كلماتها الشعراء :
عدنان هادي، ضياء الميالي، طالب السوداني، عاقل الربيعي، حيدر الساعدي، خضير هادي، قاسم عبدالله، عبد شاكر وحازم جابر لحنها علي صابر، وليد الشامي، قيس هشام، احمد حسن وقام الفنان هيثم يوسف بتلحين اغنيتين من اغاني الالبوم الذي حمل عنوان احباب الروح جميع اغاني الالبوم العاطفية تمثل تواصلا لاسلوب هيثم يوسف في الغناء الرومانسي الذي يتسم بالشفافية والمحاورة العاطفية الهادئة، باستثناء اغنية واحدة حملت مضمونا وطنيا انطوت على دعوة الوطن الى جميع من تغربوا وتشتتوا خارج العراق الى الرجوع الى احضان الوطن ثانية بعنوان” راجع ياوطن “ .
الفنان هيثم يوسف عاد الى بغداد بزيارة سريعة لمدة اسبوع ليتابع فيها صدى اغنيات البومه الجديد، وكانت لنا وقفة قصيرة معه ليحدثنا عن الجديد وعن السبب الكامن وراء انقطاعه عن الغناء لفترة طويلة فقال:
- السبب وراء تاخر نزول البومي الجديد، واضح لدى الجميع ظروف الحرب واضطراب الاوضاع السياسية في العراق، فوجدت الظروف والاجواء غير مناسبتين ولا توفر للمستمع حالة من الاستماع الجيد، علما انني قد انتهيت من تسجيل معظم اغنيات الالبوم قبل الحرب في عام 2003، لكن الظروف التي سبقت الحرب ايضا لم تكن مهيأة للاستماع الى نداء العاطفة والمشاعر.
واتمنى ان يحل السلام ويعم الاستقرار في وطني وتنتصر العاطفة والانسانية على غريزة القتل واصوات الرصاص وعن الاضافة التي يحملها الالبوم قال:
” اغنيات البومي الجديد يمثل استمراراً لروحية هيثم يوسف في اضفاء الطابع الرومانسي والعاطفي لكن الجديد في اغنياتي هو المضمون اللحني والموسيقي، فالمستمع يجد هناك افكاراً لحنية جديدة، تحتفظ بجمالياتها مع تكرار سماعها واعادتها اكثر من مرة ..
لذلك تجد طريقتي في تقديم الاغاني تختلف عن بقية المطربين الاخرين الذين يقدمون اغانيهم لعام واحد، ثم تنطفئ وتذبل بعد مرور اقل من عام على صدورها، انا اركز على لحن الاغنية واللغة الموسيقية التي تعبر عن المفردة برشاقة وشفافية.
بحيث تصبح الاغنية قادرة على ان تعمر لاكثر من عام، بدليل هناك اغنيات قدمتها قبل اكثر من عشر سنوات ومازال الجمهور يطلبها ويعيد سماعها منها على سبيل المثال اغنية” ياناس ارحمو بحالي“.

مسرحية الطوفان من كركوك الى تركيا

وائل الملوك

عرضت الفرقة القومية التركمانية على مسرح ”كوجك تياترو“ في مدينة انقرة التركية ”مسرحية الطوفان“ من تأليف واخراج الفنان عصمت الهرمزي ومساعد المخرج نهايت جلالي، وضع الموسيقى التصويرية الفنان حسين بهاء الدين وصمم ديكورها المتميز الفنان التشكيلي الحاصل على عدة جوائز قطرية ودولية نور الدين عزت، تمثيل كل من الفنان ياوز فائق وحسين علي غالب ومحمود قلنجي والفنانة المتألقة ملاحت والفنان غائب حيدر وعباد الله عبد الله ونهايت جلالي وفريدون فائق وعدنان قنبر.
تحدثت المسرحية عن واقع ومعاناة التركمان عبر احقاب من الزمن متطرقة الى اسهامهم في انشاء الدولة الانخاتية ودولة السلاجقة والدولة الضعوية والاتياكيات، ثم تلك الفترة التي اعطوا فيها الغالي والنفيس من ارواحهم الطاهرة دفاعاً عن حياض الوطن ثم عطائهم اللامحدود للوطن الجديد من اجل عراق ديمقراطي حر جديد ينعم الجميع بالحب والازدهار في ظل نظام قائم على العدالة والسلام.
يقول الممثل ياوز بأن هذه المسرحية جذبت اهتمام النقاد والصحافة والاعلام التركي امثال ”حرييت وملليت وصباح“ اضافة الى ما تناقلته الفضائيات”TRT- Tn8“ وعندما عدنا الى كركوك كانت المفاجأة، فلكوني ممثلاً سابقاً مع زملائي في اذاعة العراق الجديد وجدت نفسي خارج نطاق هذه الاذاعة اذ تم الاستغناء عني لمساهمتي مع زملائي التركمان في مسرحية الطوفان بالرغم من اعتزازي بما قدمته لهذه الاذاعة وكانت النتيجة التكريم بالفصل النهائي.

الفنانة التشكيلية عادلة الابراهيمي : الحب والسلام محورا اعمالي

سهيل ياسين

المحلة بقبابها واهلتها الاسلامية والبيت الجنوبي البصري والشناشيل وتفاصيلها الجميلة والوجوه السومرية واساطيرها السحرية والمراة والحلي القديمة، كلها موضوعات اثيرة لديها، شكلت محورا جوهريا في اعمالها وتقاسمت مشاغلها لنتعامل معها باللون الذي يعني لديها التعبير الكامل عن اللوحة باعتبارها معطى فنيا ووعيا جماليا بخاماته المستمدة من تجاربها الواقعية ورؤيتها الخاصة ، عبر اسلوبها التجريدي البسيط ومكوناته التراثية العربية الاسلامية ، انها الفنانة التشكيلية عادلة فاضل الابراهيمي ، مسؤولة شعبة الفنون التشكيلية لمديرية النشاط المدرسي في ديوان وزارة التربية ،تقول عن بداياتها ، اشعر بالمتعة والسعادة حينما استذكر اعمالي المبكرة وان اعتزازي وانطلاقي الاولي في مجال الرسم .
* شكلت المراة في رسوماتك هاجسا دائما ما تفسير ذلك؟
ربما يعود ذلك الى كوني امراة تبحث عن ذاتها في عالم مليء بالاضداد، يزداد ضراوة وعبودية لها ، وبلا شك ان محور اعمالي يدور حول الحب والسلام في بلادي ، فالمراة جزء من هذا الحق وهي مصدر العطاء والنماء * هناك من يعتقد ان الاسلوب التجريدي خال من المعنى الاجتماعي ، ما قولك في ذلك ؟ لااعتقد ذلك، بل التجريد هو شكل مبسط من الاعمال الفنية ، فالشمس والنخلة الاشورية والحمامة والشناشيل في اسلوبي بكل رموزه واشاراته يحمل مضامين انسانية ودلالات اجتماعية واضحة دون اية تعمية او غموض قد يفرضه الشكل .
* بوصفك مشرفة ومسؤولة عن الفنون التشكيلية في ديوان الوزارة ، ما هي الاليات والسبل الضامنة للنهوض بالفن التشكيلي على المستوى المدرسي ؟
الاهتمام بدرس التربية الفنية لخلق جيل متذوق ، يحس بقيمة الجمال في الفن وتشجيع المواهب الطلابية في هذا المجال واقامة المعارض التشكيلية ، واتاحة الفرص بالمشاركات العالمية من الجدير بالقول ان الفنانة التشكيلية عادلة فاضل الابراهيمي من مواليد البصرة وخريجة معهد الفنون الجميلة ببغداد عام 1965 وقد نالت شهادات تقديرية من جمعية التشكيليين ونقابة الفنانين العراقيين واقامت عدة معارض شخصية من ابرزها المعرض الاول في البصرة عام 1976 والمعرض الثاني في العاصمة الصومالية مقاديشو عام 1983 ومعرض لمناسبة يوم المراة في وزارة التربية عام 2002 والمعرض الرابع والاخير في البصرة عام 2002 وشاركت في معارض تشكيلية ومن بين اهم المشاركات معرض الفنانين التشكيليين في بغداد 1968 ومعرض الفنانات العراقيات في البصرة 1971 و 1987 .