الحركة النسوية في كربلاء ما زالت دون الطموح
نساء قضاء الهندية بلا بيت يجمعهن

كربلاء ـ انتصار السعداوي

 اكثر من عام مر على سقوط الطاغية واندثار اتحاد نساء العراق الذي كان من بين ادوات دكتاتورية صدام وصورة من صوره البشعة لواقع الحركة النسوية في كربلاء.
وكان من علامات التغيير الواضحة في الشارع العراقي ظهور عدد غير قليل من المنظمات النسوية.
وفي استطلاع اجرته الصباح بين عدد من نساء كربلاء وعوائلها عن اهمية هذه المنظمات ودورها في دعم وتفعيل دور المرأة الكربلائية في الساحة السياسية والاجتماعية على حد سواء التقت” الصباح “ عددا من النسوة وبدأت بالسيدة عبير كريم 24 سنة..
ـ ارى من المهم ان يكون للمرأة ملاذ تلجأ اليه تفيد وتستفيد تبادل الخبرات وتتعلم لكن المنظمات كثيرة ولا اعرف من ورائها لهذا لم يستقر رأيي على ان ارتبط او انضم الى احداها.
اما المواطنة شريفة خضير عبد الامير” موظفة في معمل الاطارات “
ـ اسمع كثيرا بهذه المنظمات وخصوصا المركز التنسيقي للروابط ومركز الحوراء للمرأة والطفل ولكن المرأة في كربلاء محبطة مهمشة وهي بحاجة لمن يتصل بها ويصل اليها ويلامس همومها عندها استطيع ان اثق بها واعمل معها.. أما الان فانا اراقب فقط.
الآنسة امل مهدي من قضاء الهندية:
ـ انضممت الى منظمة نهضة المرأة تعلمت وفهمت اشياء كثيرة فيها واستطعنا مع عدد من الروابط النسوية لم شمل الحركة النسوية تقريبا ليتشكل المركز التنسيقي للروابط النسوية في كربلاء وهو على غرار شبكة نساء العراق.
المواطن مشتاق مكي” رسام تشكيلي “ في قضاء الهندية
أتمنى ان تخرج زوجتي من دائرة المطبخ والمكنسة ولكن في قضاء الهندية هذه المدينة الجميلة الرحبة لا يوجد مركز او بناية بهذا الخصوص وذهاب النساء الى مركز المحافظة امر صعب جدا لهذا فنحن في قضاء الهندية نحلم بمنظمة نسوية او رابطة تخط حروفها بوضوح لترتادها زوجاتنا وبناتنا.
رموز الحركة النسوية في كربلاء
السيدة نضال كريم سكرتيرة منظمة نهضة المرأة في كربلاء ومديرة المركز التنسيقي للروابط النسوية في المحافظة.
تحدثت لنا عن معوقات العمل النسوي وسبل معالجتها
ـ ان المرأة الكربلائية تخضع لظروف اجتماعية وسياسية اقسى من مثيلاتها من بقية المحافظات تشاركها في ذلك المرأة النجفية لذلك فان حركتها تكون ابطأ واضيق.
رغم ذلك فهي تشكل 25 % من اعضاء مجلس المحافظة شاركت في مؤتمرات ودورات خارج القطر وداخله شاركت في مظاهرات بغداد والمحافظات وهي ايضا تشارك في العملية السياسية والانتخابية في المحافظة.
هذا على نطاق المرأة المنظمة والمسيسة كما يقولون.
اما نساؤنا في الاقضية والنواحي والارياف فالمسافة بيننا وبينهم بعيدة جدا بسبب الظروف الامنية التي تحد حركة المرأة بالاضافة الى عدم وجود مراكز وبنايات كافية تتوافد اليها النساء في هذه المناطق وخصوصا الهندية رغم وجود عشرات البنايات المتجاوز عليها من قبل اشخاص واحزاب وهي تابعة اصلا للمرأة مثل بناية اتحاد النساء سابقا في الهندية وعين التمر وبقية النواحي اما الدكتورة آمال عمران الربيعي من مركز المرأة المستقلة فهي تعرف ان الحركة النسوية في كربلاء لم تؤد ما عليها ولم تصل الى مستوى الطموح او ما يجب ان تصل اليه لحد الان.. تؤثر عليها اشياء كثيرة منها الاشاعات، نظرة المجتمع المتعلقة بالمرأة العاملة والسياسية، احداث العنف، عدم استقرار الحالة الامنية، عدم وجود الدعم المادي الكافي.. اشياء كثيرة.
اما السيدة” ام غياث “ من رابطة المرأة العراقية فترى ان منظماتنا الخاصة بالمرأة والطفل يجب ان تكون تابعة لوزارة الدولة لشؤون المرأة والطفل او وزارة حقوق الانسان او على الاقل ان يكون هناك تنسيق حقيقي بين عمل هذه المنظمات والوزارات علما ان هذا التنسيق لا يكون بالمراسلة بل بالمعايشة الفعلية لمشاكل المرأة الكربلائية وذلك لخروج المرأة الكربلائية من عالم الى عالم افضل في عراقنا الجديد.
توصيات واقتراحات
بسم الله الرحمن الرحيم” لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم “ صدق الله العظيم
واخيرا فان على جميع القيادات النسوية في كربلاء توحيد وتنسيق جهودهن وتوحيد كلمتهن فان السفينة اذا كثر ملاحوها غرقت ولو ان الجميع في خدمة المرأة.
وعلى المنظمات النسوية.. ان تخرج لنساء الاقضية والنواحي والارياف بفرق متطوعة جوالة ودورية للوصول الى المرأة الريفية لتثقيفها وتنويرها وتعليمها بعض المهارات البسيطة في الخياطة او الاسعافات الاولية والصحية وتعليمها بعض الخبرات التي تفيدها في حياتها اليومية ثم عقد الندوات الثقافية في الارياف لشرح وتبسيط آخر المستجدات السياسية ولتوجيه وتنظيم افكار ومعلومات المرأة الريفية.